简爱译文对比分析

1、”啊归化法要求译者应接近译语读者，强调“译文的表达方式应是完全自然的”，原语中的语言文化现象不应强加于译文读者，可采取“功能同构”的解决方法，即可以采用符合译语习惯的表达方式。

2、翻译是一定社会文化框架内的决策过程。尽管翻译活动包含了一系列的语言转换，但从本质上讲，它也是一项社会活动和心理活动。翻译之所以成为每个社会中必须的活动是因为它具有实用的功能。翻译在不同的时代、不同的社会文化背景下，功能也不尽相同。

3、风格上前两位偏重直译，黄源深比较偏重意译。祝庆英先生是女性，所以有人分析后认为在表达原作的女性视角上更好一些。

4、《简爱》，上海译文出版社1980年首版，译者祝庆英 黄源深翻译比较罗嗦的，你读了就知道。个人认为：吴钧燮的最好。

5、吴钧燮和黄源深。在《简爱》的中文翻译中，吴钧燮和黄源深的译本被广泛认为是比较好的。吴钧燮的译文语言流畅，忠实原著，同时保留了原作的语言风格和文学色彩。而黄源深的译文则更注重语言的诗意和抒情性，让读者更深入地理解原作的情感和意境。

期末译本对比整理-《哈姆雷特》

朱生豪与卞之琳译本韵律文体对比 通常称朱先生翻译莎作时采用的“散文”文体，但就《哈姆雷特》选段来看， 他翻译莎剧选择了极其口语化的白话文风格。 例如： “陪伴陪伴他”、“解解闷”、“不大相同”以及“倒使”，目前的日常交流也会经常使用。

对国外原著译本的选择总是萝卜青菜各有所爱。对《哈姆雷特》来说，朱生豪、卞之琳和方平的译本都是较权威和上乘的，三者各有出彩处但也不乏小瑕疵，将三者对比参照着读，更能吸收各译本的精髓。其中，朱生豪的译本无疑是最忠实精准的，经典就是经典，很多其他译本都是基于其翻译而成。

《哈姆雷特》的中文译本中，比较受推崇的有卞之琳译本、梁实秋译本、朱生豪译本。近百年来，中国已有多达近二十个不同译本的《哈姆雷特》，诸如邵挺、梁实秋、田汉、曹未风、朱生豪、孙大雨、卞之琳、方平、林同济，以及姜维枫、北塔等翻译家的汉译本。

问题二：哈姆雷特谁翻译的更好 人民文学出版社 朱生豪先生译的，很流畅，是我看过最好的版本 问题三：朱生豪和梁实秋谁翻译的哈姆雷特更好 《哈姆雷特》之中译本至今已逾四十种，其中通行者有田汉、梁实秋、朱生豪、林同济、孙大雨等人的译本，而以卞之琳的译本为最上乘。

莎士比亚笔下著名悲剧《哈姆雷特》，又名王子复仇记。

骆驼祥子译文对比分析

“祥子”并不“祥”，Evan 把它翻译成Happy Boy，是想再现这个名字的隐义，但Happy Boy听起来并不像是一个人的名字，老舍先生此处选“祥子”作为男主人公的名字也是一种反讽，Evan King 在此处翻译的有些不伦不类。而施晓菁则是采用了音译来翻译男主人的名字，但相比较而言无法传递人名的内涵。

原版充分反映了当时的社会、原版更代表了老舍的思想、比英译版容易看懂等等。翻译是一个受多种因素影响的动态的、复杂的过程。由于受到社会环境、文学作品、译者的个人因素、翻译目的、文化意识等方面的影响，译者在翻译中有发挥主体性的自由。

一是动词性短语构成排比，来表现故都秋的特点，同时抒发作者深远的忧思和孤寂冷落的情感。

头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿⑦粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。

骆驼祥子的典型形象 贯穿祥子性格发展全过程的线索是“希望——追求——奋斗——挣扎——失败——堕落”，最后以祥子个人奋斗道路的破产而告终。小说用祥子命运的三次起落来发展祥子的性格：祥子是一个破产的青年农民，他流落城市当上洋车夫，唯一的理想是做个独立的个体劳动者。

没有火车的时候，一条骆驼要值一个大宝②，因为骆驼力气大，而吃得比骡马还省。他不希望得三个大宝，只盼望换个百儿八十的，恰好够买一辆车的。